ليقطع الابهام
السلام على عباد الله ورحمته وبركاته والسلام على فلسطين والعراق وكل بلد
يرفع فيه الاذان ويذكر فيه الرحمن ويتلى فيه القران وبعد --
اتذكر في القديم الغير بعيد تلك الوجوه المتجعده والظهور المنحنيه والايادي المرتجفه
وعندما كنت انظر الى جدي او جاري وهو يعبئ غليونه او يلف سيجارته
فارى اصبعه الكبير ( الابهام ) مطليا باللون الازرق وكانه يتباهى بوجهه الجديد
فكل الاصابع اما سوداء من رماد السيجاره او الغليون ( البايب ) واما متمرغا بالوحل
من بقايا الحجاره والفاس وهو ينكش حول شجرة الزيتون ؟
هذا الابهام اذا كان في مهمة خاصه ولا ينازعه احد على شرف هذه المهمه
فيبدوا ان الجد او صاحب هذا الابهام كان في احدى الدوائر الرسميه وبصم
بقلمه الكبير اقصد باصبعه الكبير على ورقة احتاجها لتسجيل ارض او شهادة
وفاه لاحد الاقارب او تبليغ ولاده ؟ فهو لا يعرف للقلم شكلا ولا ملمسا ولا لونا
وكان لا يعرف الا لغة ( ابصم يا حج ) ؟
يقول الجد واليرحمه الله اولا ملعون ابو هالصبغه ( الحبر ) تاخد وقت لما تروح
واحس انه اصبعي غير عن باقي الاصابع والكل هيك رح يتهمني اني بايع الارض
او متنازل عن حق العوده ؟
كانت افكارهم غريبه وحساباتهم فيها نوع من القلق وكانو يحسون بالخوف
الرهيب ؟ فالوطن ضاع والارض سلبت والمقاومه موجوده ؟ اذا هذا الابهام
المللوث بالحبر ؟ سيتعبني ويجعلني مدان والناس من حولي تشك في امري
فيستخدم الكاز والصابون والتراب حتى يزيل هذا الصباغ المقلق عن ابهامه
ليخرج بين الناس امنا مطمئنا ؟
نعم ان ثقافة ( ابصم ) هذه التي كبرت معنا ولاحقت مسيرتنا وصارت جزءا
لا يتجزء من حالنا لهي ثقافة خضوعنا ومذلتنا وقبولنا بالامر الواقع
تحت شعار ما باليد حيله واعقل وتوكل وسلامه تسلمك ما ظل بالعمر قد ما
مضى ؟ اذا هذه الثقافه الهزيله المستسلمه المتعبه هي من اوصلنا الى هذا
الحال ؟ فا لابهام وان تبدل اليوم بالقلم والاختام والتواقيع هو نفسه الابهام
الذي بصم على خراب بيوتنا وتهجيرنا وضياع اوطاننا ؟
اليوم تسمع الاستعدادات بالبصم بالعشره على كل شيء ؟ فيقول لك احدهم
مستعد ابصم بالعشره على كذا لاجل كذا ؟؟ او مستعد ابصم باصابع اليد والقدم
العشرين لكي احصل على كذا ؟
اذا تشربنا ثقافة الاستعداد واصبحنا ممن لا يجيدون الا البصم على كل شيئ
فالسياسي يبصم والزعيم يبصم والظالم يبصم والمظلوم يبصم مع وضع ضمه
على حرف الياء بالنسبه للمظلوم ؟
كل شيء يجب ان تختم عليه بالعشره واذا اعترضت او ثرت او تساءلت تصبح
مدانا بلا رحمه ويقع عليك القصاص بلا ضمير ؟ فقد رفضت الامر وعصيت
الوالي وتمردت على مصالح البلاد العليا ؟ واشعلت الفتنه واثرت الفساد ؟
اذا ابصم بالتي هي احسن على ما هو ابدا ليس بالاحسن ؟
يطلب منك البعض احيانا ان تكون مساح جوخ ( تدهن ) وتصفق وتعلن الدعم
وهذا ايضا من اشكال ( ابصم ) وتوكل على الله هي واقفه عليك ؟؟؟؟
يطلب منك ايضا ان تبصم فتقول لا ابصم الا اذا بصم فلان وانت تعلم وتعرف
انه جريمه ولكنك تبصم فقد بصم فلان قبلك واصبحت شريكا بالجرم ؟
يطلب منك ان تبصم لتحقيق هدف شخصي على حساب مصلحة الدوله او
احدى مؤسساتها وتعرف انه سيكون دمارها فلا يستفيق عندك ضمير
ولا يتحرك فيك دم وتبصم وتجلس خلف المكتب وتصبح مدير عام والف
بوسه حب للابهام ؟
اذا لن اطيل فانا لا ابرىء نفسي ايضا من البصم على امور تجدني امقتها
وارفضها ولكن اعرف انه لا خطر ولا ضرر فيها لوطن او عقيده ؟ فابصم
على موضوع بهدف كف الاذى او ايقاف حمله تشويه وطعن واستغفر ربي
انه كان غفارا
هناك بصمات تختلف بالمعني لا بالحجم لاصبع الباصم ؟ فمثلا ان تبصم على
التنازل عن قطعة ارض قمت ببيعها لجارك بهدف التوسيع عليه ليس كمن بصم
على بيع وطن كامل لعدوا بهدف التاسيس له ؟؟؟؟
اذا بصم القاضي على عقوبه اعدام بحق جاني مجرم ليس كمن بصم على
بياض للجاني ان يهاجم وطنا مستقلا ويحتله او يبصم له بجواز فعله تحت
شعار الضرورات تبيح المحظورات ؟
اذا هذا الابهام انظروا اليه كيف خلق اعوج ؟ وكيف انحنى شكلا ليكون فعلا
اما ذميما او حميدا والله اعلم ما تسرون ؟
اقول قولي هذا واستغفر ربي انه كان غفارا
الرئيسية 
